2012年下半年，为迎接党的十八大胜利召开，推动书局各项工作更好更快发展，提高党员干部的思想理论水平和实际工作能力，并且深入推进建设学习型党组织，时代华文书局党支部组织书局所有党员，利用业余时间，通过自学与讨论会两种形式，深入学习《理论热点面对面2012：辩证看，务实办》，举办了一次为期一个月的“十八大”专题理论学习活动。
从9月中旬起，书局党支部结合2012年书局的整体工作思路、总体部署，通过讨论制定了活动方案。紧接着由各党小组组织召开了学习动员会，给党员下发学习资料，分组讨论，拟定议题。于10月上旬，党支部根据各小组拟定的议题进行汇总、筛选，确定了6个题目。之后各党小组通过对《辩证看，务实办》一书中观点与方法的系统研究、结合参考《中国共产党章程》、《回顾辉煌历程喜迎党的十八大》等书，针对出版业尤其是书局发展现状，结合自身实际，写出了一篇篇客观辩证、文采飞扬的心得体会。
最终本次有关“十八大”专题理论学习活动在时代华文书局领导的高度重视，以及党支部成员和各党小组组长的积极配合下，圆满成功，并取得了较好的正面效果：党员们基本明确了科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求，对“八个问题与思辨回答”等内容也做了全面理解，而党员干部的政治思想素质、业务工作水平和运用理论解决实际问题的能力也通过本次活动有了显著的提高。
附：
——《辩证看，务实办》的学习体会
北京时代华文书局总经理 周殿富
有中国人的存在就会有纸介质图书的存在。尽管尼采说“世界没有心”，但世界总归离不开文化，人类生存的本身就是一种文化。文化与物质最大的不同是它的意识属性，它是一种不依赖于任何社会制度与时空条件的一种独立存在形态，是不可磨灭的，世代传承的。正因为它的这种传世特性，才有了传世图书的概念。也正因为图书是这样一种载体，所以它注定了与人类共存长存的历史生命周期。至于“夕阳”、“朝阳”本无什么区别，一个不同的时空概念而已。我们看到的“朝阳”，对于另一边的人来说就是“夕阳”，反之亦然。辛弃疾早就说过：当月亮升起的时候，那边正是早晨（“那边才见，光影东头”）。
中国与美国不同，中国是一个“书香”民族，而美国人自己都承认他们是一个没有历史、没有文化、没有思想的国度，他们唯一的支柱就是创造与积累财物。就连他们近百万的“思想史”，也就是什么独立宣言、解放宣言加几个文学家而已。即使如此，他们从上个世纪就发明了电子图书、网络出版什么的，可是到了今日，他们的纸介质图书不也依然居于世界前列吗？人类有两个特别的通病：一个是卖瓜的只喊瓜甜；一个是只承认自我存在的价值无限。可千万别听那些卖瓜的吆喝，就认为是世界上再没有什么甜品了。
赶时髦、追潮流，用新鲜的东西当标签来包装自己，以标榜自己的前卫、现代，则是文化业内人士的典型特征，但不过是只会说“望星空”而已。到如今的网络出版，除了做了许多炫人耳目的张扬物以外，有谁创造出了成功的赢利模式了呢？就是那些往死里砸钱的网商，谁又知道他们的钱柜里装的是什么呢？
网络的功能是不可漠视的，说漠视它便是麻木加无知；网络也不是可以“一网打尽”的天罗，谁怕了它也是无知加脑瘫。最好的办法是以明智的态度去借助、利用它来改变传统书业的业态。那么网络出版到底会不会取代纸介质的传统出版呢？不会的。十几年来，网络出版的全口径产值大约近千亿，而图书十几年来也同样由几百个亿增长到近千亿，这个数字对比至少说明纸介质图书并没有因为网络出版的兴起而衰落，那么谈何取代呢？
图书的各种产品形态的竞争是存在的，但不是谁取代谁的问题，而是共存共荣。因为每一种文化产品形态，都有它要的特定消费对象，而且读者、受众对于各种形态的文化产品的消费往往是兼收并蓄的，很少有唯一性、排他性的。就像人们的饮食消费一样，既吃饭也喝汤，有了饺子，也同样要吃馒头，并不因为有大米的存在，就没人买白面了；有转基因产品、新品种的发现，传统产品食品就会消亡。当年电视一出现时，人们惊呼：“电影完了。”电影完了吗？网络一问世，人们又惊呼：“电视要被取代。”取代了吗？网络出版一兴起，书业内的人们又惊呼：没希望了，纸介质图书成了“夕阳产业”。其实无非是杞人忧天。中国图书市场的真实，无非是在竞争加剧中趋于成熟，而且十几年来一直以较快的速度在与网络出版同步增长。有萧条的行业，没有萧条的企业；有破产的企业，没有破产的行业。问题的关键是我么自己怎样去把自己的产品做好、卖好，只此两件事而已。还是放下心来，安下心来，静下心来，把自己能做好的事做好，做到极致，这才是真正的希望所在。