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《生态文学丛书:冬日阳光》
作者:巴勒斯
分类:文学
出版时间:2012-06-01
定价:18.00元
ISBN:978-7-212-05206-5
出版社:安徽人民出版社
内容简介
《绿色经典生态文学系列:冬日阳光》是作者游历英国的旅行笔记。他对自然痴迷地观察、悉心地体验、微妙地领悟,将几近出神入化的境界描绘于书中。作者促使人们去理解文化对自然的影响,把人与自然的生态关联视为社会和文化问题的深层内涵和动因。
作者简介
(美国)约翰•巴勒斯(John Burroughs)
约翰•巴勒斯(John Burroughs,1837-1921)巴勒斯一生的著作有20多部,多以描述自然、尤其是鸟类为主。其中《鸟与诗人》、《蝗虫与野蜜》、《时间与变化》最为著名。他笔下的风景多是人们所熟悉和可以接近的,是那些人们自己的农场和院落里的景色:树林、原野、鸟儿和动物,因此令人感到格外亲切,赢得了众多的读者。其书籍的销售量当时达到150万。
推荐理由
二十世纪下半叶,尤其是后二十年来,美国文坛上兴起了一种新的文学流派——生态文学,它以描写自然为主题,以探索人与自然的关系为内容,展现出一道亮丽的自然与心灵的风景。而“绿色经典生态文学”丛书选译的三位作家均为美国生态文学名家,他们的著作已经成为世界文学中的经典,此丛书是国内生态文学译介中规模最大的一套丛书;为生态文学、生态批评、生态美学乃至整个生态思想文化研究提供了重要的对象和素材。
目录
冬日阳光
让人快乐的道路
风雪行路人
狐狸
阳春三月记事
秋天的高潮
苹果
十月的国外之旅
精彩书摘
在我们北美的气候之中,太阳总是略略领先于季节,就像潮水总是略略领先于月亮一样。按照日历,夏季应该在六月二十一日达到顶点,但是夏季的高潮则要延后一两个星期。六月完全是一位处女,热烈而温柔,整个六月份没有中午之酷热,七月份的第一或者第二个星期,气候才会出现酷热的高峰。当板栗树开花之时,整个年份就到达了子午线,一年的时间,在这个时刻划分成平均的两半。如果把一年比拟为一天,八月份的第一天,应该等于下午一点。季节的光泽开始趋向黯淡,枫树和森林的颜色变得浓郁,鸟儿的羽毛开始褪色,它们的鸣叫也慢慢地沉寂下来,暗示着秋天已经可以接触得到,每一只手伸出去都能摸一摸她的裙裾了。因此,我坐在敞开的窗台上,用柔软的毛刷清理我的指甲。来来来,我的美人儿,我的小妖精,告诉我,你从哪里来?要到哪里去?谁把你带来,停泊在这里?你的薄如蝉翼的裙子怎能经得起海上的风波?你的长裙多么精巧,谁给你剪裁缝纫得如此诱人?你的长裙如此柔滑,我用手抓,它却从我指缝里像水似的溜走了。
  到了晚秋,曾经发生在早春的战斗再次展开,有着同样的进攻和撤退,伴随着许多假象和虚惊。春天从南方来临,犹如大海的潮水,在强风的推动下,涌上岸边,虽然它最终会退走,但是总要卷走陆地上的一些东西。冬天的寒冷以同样的方式从北方来临,九月和十月总是气宇轩昂地大步跨来,把树林染上枯黄,催促着松果、橡籽赶快成熟,但是又时时被温暖打败,让人享受短暂的春天。不过,用不了多久,增援不断的冬天就会占据整个阵地。
  我看到,冬季走着弯弯曲曲、进进退退的路线,开始时在陆地、海上、平原和山脉分布得很不均匀。直到十一月,冬天的分布才逐渐均匀。经过“印第安之夏”的小阳春,各种季节、各种力量、寒冷与炎热,在原野上经过反复交战,其他的季节才最终与冬天友好地签约停战。在较早的季节,气温较为平衡,水流较为平缓,就这样从五月进入六月,但是十月份的平静十分明显,日复一日,周复一周,季节一点一点的转换。季节的平衡点,在十月中旬到十一月份这个时间段,几乎从不间断,天气持续晴朗温和,是之谓“印第安之夏”。白天日光照耀,天地一片金黄,夜里月光明亮,天地一片苍茫。河水如此平缓,而时间过得如此不知不觉。
  在十二月份我们看到相同的气候,地球还没有运转过天穹黄道。在这个月的二十七日,我曾在日记里写道:“一个柔和朦胧的白昼,让人昏昏欲睡,睡梦中再度梦见小阳春。空气平静得犹如停止了呼吸,河水没有一丝波纹。日光慢慢移动,经过我的桌面,热乎乎的,好像带我回到了秋天。”
  然而,随之而来的是何等可怕的冬天!犹如美丽的印第安处女让暴虐的酋长无情地占有了初夜。
  我们的秋天平静的时日,总能和印第安人联系到一起。大地上斑斓着红的、黄的和黑的色彩,正像印第安人的惯常装束。远远地,印第安人点燃的野营篝火,似乎又在空中冉冉升起。他们的记号遍及森林。印第安人的羽毛冠冕、鹿皮软靴、兽皮毯什么的,恰好适用于这个季节。这个季节是挑出来送给印第安人的,上帝此时正对他们露出仁慈的微笑。
  这个季节在有的方面效法着、模仿着春季,秋天的风光有些像春天,树木吸引所有的目光,鸟儿从窝里再度跳上枝头,就像在春天里那样欢聚和竞争,在经过盛夏的沉寂之后,它们又唱起歌来。知更鸟、蓝知更鸟、草地莺,以及麻雀、乌鸦,都在欢跳,都在互相招呼,让人联想到它们在春天时的风采。黑榛子树的花儿开满了枝头。大马哈鱼在河水里跳跃着,力争上游。河水再度涨满。空气湿润,潮气再次从地面升腾。
  春天是灵感萌发的季节,秋天是灵感成熟的季节。两个季节都有它们的平分点:春分和秋分,太阳的运行轨迹在季节平分点要经过天顶赤道,两个季节天地之间都飘荡着柔曼的云烟,轻纱似的薄雾。两个季节都要把森林层层染红,都时时降下冰凉的雨水。即使没有雨水的日子,清晨的露水也会湿透万物。夜空都时时高悬让人神往的月亮,都有同样温暖的月夜,同样绚丽的白昼。只是,这两个季节的灵感竟然如此不同:一种是清晨,一种是黄昏;一种是年轻人,一种是成年人。
  区别不仅仅存在于我们看得见的地方,还有些微妙的不同之处在天何言哉的大自然中,所有的知觉都在报告着不同之处。秋天的太阳好像在燃烧着炭灰,而春天的太阳则是在噼噼啪啪地燃烧着木柴。用《希腊史》作者希罗多德的话来说,日渐虚弱的太阳好像怯于面对寒冷和北方吹来的劲风,一点一点地向南方退却了。而在春天,太阳的力量则是在一点一点不断地增长,一个是初生的火,一个是行将熄灭的火。
  很少有美术家在描画太阳时,能区分出初升的太阳和落山的太阳,对于美术家来说,很难单靠画面表现确定无疑的旭日或者落日。这对美术家是一个严峻的考验,人们也经常争论画面上是初升的还是正在落山的太阳,但是,季节是三月还是十一月却不难表现。据我很久以来的观察,清晨的太阳所造成的阴影较之黄昏太阳所造成的阴影更不透明,光明与黑暗之间的斗争更激烈,阴影更坚实,明暗之间的对比更强烈,早上的太阳光好像用凿刀或者刨刀把黑暗一下一下地切掉,然后朝阳的光芒越来越亮,越来越清新。
  人类的身体结构是不是与一年四季有感应?出生于春天的人是不是比出生于秋天的人更多一些?生于春天的人较为刻板,他们的体质偏于黏液型。就我而言,我发现所有从四月到八月份写作的文稿都充满厌烦的情绪,我的宽容之心、同情之心跑到另外的渠道里去了,散步沉思也不能理顺心绪,犹如长满了荒草。随着秋天的临近,思维开始流畅,但是要一直到霜降之时,思绪才能老熟,空气里似乎正好充满了思维所需要的氧气。
  大地在秋天似乎成了阳性的磁铁,成了磁体活跃的一极,吸引着思绪,春天则像消极的磁场,排斥着思维。
  今天,十月二十七日,空气中漂浮着黑榛子树的花香,一种甜丝丝的让人昏昏欲睡的味道。大自然好像在断然告诉人们:这是最后的压轴好戏了。这是一种垂死的出生,秋天里的春天。所有的树木和灌木在秋天形成它们的蓓蕾,然后保守着这个秘密直到来年春天。为什么黑榛子树像菊花似的,要在自然界、植物界打破惯例,特立独行?一定是那些前生前世失恋离散、孑然独身的怨女,魂魄寄托在这类灌木的生命里,所以她们要在印第安的春天开花,而不是白人的春天。
  幸好有着这样悲壮的尾声,森林里的戏剧才得以演出完整的情节。
  秋天奇特的风貌,在下午晚些时分看得更加清楚。目光穿过原野,看看即将落下的太阳,大地好像覆盖着一层闪光的蜘蛛网。这层好看的网,在中午时分是看不到的,现在被落日暴露出来了,静止在树桩和草梗上,成千上万英亩地延展着,好像由数不清的小蜘蛛共同织起来。牧归的牛羊踩着这层蜘蛛网走过,却弄不破这个薄薄的盖地大网。
  悲壮的秋天,阳性的磁体,铺在广袤大地上的薄网,唤起诗人的思绪,瓦尔特?惠特曼写下这段高低不平的韵脚:
  一只无声的、耐心的蜘蛛,
  我在这儿刻下记号,一块小小的石头角,孤独地站着,
  标记着无边的空虚,
  它朝着四方延伸着微细的蛛丝,蛛丝,蛛丝,
  从不缩回,从不疲倦地伸展。
  还有你,哦,我的灵魂,你站在那里,
  盘旋,盘旋,盘旋,在空间的大海,
  不停顿地沉思,冒险,投掷,
  寻找着另外的金瓯,收拾它们,
  直到形成你所需要的桥梁,用柔软的锚钩挂住,
  直到小蜘蛛把你罩在网里,俘获,哦,我的灵魂。