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《古玩鉴赏•大师谈》
作者:赵汝珍
分类:文化学术
出版时间:2012-09-01
定价:37.00元
ISBN:978-7-212-05652-0
出版社:安徽人民出版社
内容简介
本书辑录了清代著名古玩收藏家赵汝珍的《古玩指南》和《古玩指南续编》两部经典著作,内容涵盖广泛,包括书画、瓷器、铜器、玉器、漆器、料器、牙器、竹器等古玩收藏的绝大多数门类。另外,作者对古玩的源流、鉴定、辨伪及仿制方面的介绍,对古玩鉴赏研究有专业价值,这是其他同类图书无法替代的。
作者简介
赵汝珍,清末大理院少卿。入民国,任北京西城区培育中学校长。著名古玩家余戟门之婿。赵氏以收藏宣德炉起家,酷爱古玩,1937年筹建古玩铺“萃珍斋”于琉璃厂荣宝斋之东,1938年正式开业。撰有《古玩指南》、《古玩指南续编》、《古董辨疑》等。
推荐理由
一部古玩百科全书,辑录古玩收藏家赵汝珍的经典内容,对初级读者起启蒙作用的超级入门好书,古玩业内首部系统理论著述,畅销七十年,跨越历史,经久不衰。
目录
第一章 古玩总述
一古玩源流
二古玩之何以可贵
三古玩商
四古玩之购买
五古玩之种类
第二章 书画
一书画概述
二书法源流
三绘画源流
四书画格式
五书画名家
六书画之作伪
七书画之鉴别
八书画之评价
第三章 瓷器
一瓷器源流
二瓷器的要述
三瓷器之作伪
四瓷器之鉴别
五瓷器之评价
第四章 青铜器
一铜器源流
二古铜器名释略
三古铜器之仿制
四古铜器之伪制
五古铜器之鉴别
六铜器之评价
第五章 古钱
一钱之源流
二古钱之伪造
三古钱之伪售
四古钱之鉴别
五古钱之价值
第六章 宣炉与铜镜
一宣炉概述
二宣炉何以必炼
三宣炉之仿制
四宣炉之伪制
五宣炉之鉴别与价值
六铜镜概述
七古铜镜之伪制
八古铜镜之鉴别
第七章 玉器
一玉器源流
二古玉器名释略
三旧玉之伪造
四旧玉之鉴别
五玉器之评价
第八章 砚
一砚之源流
二砚之种类
三砚之式样及名称
四砚之收藏
五砚之伪作
六砚之鉴别
七砚之价值
第九章 古墨
一墨之源流
二制墨名家
三名墨
四墨之伪制
五墨之鉴别
六古墨之评价
第十章 古书与纸
一书籍源流
二古书之伪
三古书之鉴别与价值
四各代名纸
第十一章  碑帖
一碑帖源流
二碑帖之伪制
三碑帖之鉴别
第十二章 砖瓦、偶像、印章
一古代砖瓦概述
二古砖瓦之伪制
三古砖瓦之鉴别
四偶像概述
五偶像之伪制
六偶像之鉴别
七印章 概述
八印章 之伪制
九印章 之鉴别
十印章 之价值
第十三章 其他杂项(一)
一丝绣源流
二古代丝绣之鉴别与价值
三景泰蓝概述
四景泰蓝之伪制
五景泰蓝之鉴别
六漆器概述
七漆器之鉴别
八宜兴壶概述
九宜兴壶之伪制
十宜兴壶之鉴别
第十四章 其他杂项(二)
一珐琅
二料器
三法花
四牙器
五彩黑
六笔格
七竹刻
八扇
九木器
十名石

精彩书摘
二•古玩之何以可贵
  古玩之可贵,尽人知之。惟古玩之所以可贵,除少数人理解外,社会众生尽多莫名其妙。怀疑者有之,误解者亦有之。怀疑者以为,宝贵古玩乃系有钱阶级之傲行,或系名人之盲动,藉此鸣高,故为风雅。误解者以为,古玩之可贵只在年代,凡古物即可贵,而愈古愈可贵。其实皆非也。盖古玩之所以可贵者,其重要之原因有二:一为古玩之自身者,一为人为者。所谓自身之原因,即古玩本质之精妙,做工之优良,后世所不能仿作者。例如唐宋之书画,其造诣之精,后世任何努力所不能及;三代铜玉,其作工之精细,文字之纪录与后世考古有极大之裨助,其他各品无不称是。且均为中国文化与艺术之最高样本,可宝可贵,理所宜然。至人为之原因尤多,兹详述之如下:夫讲求古玩,本为无聊行为,以有用之精神,颠播陈死人之身后遗物,毫无裨益于现在之国计民生,社会之所不取,人类之所不能同情者。然几千年来永远为国人所乐道者,实系专制政体逼出之康庄大路,固属莫可奈何之举也。盖人类之脑筋,在有生之时,除睡眠呈休息外,余均必有所思。考人类之肢体,除睡眠呈安静外,余均必有所活动。中国四千年来,完全为君主专制,在圣君贤相、天下太平、四民乐业之时期,知识分子固可以畅所欲言、适所欲行。但翻阅四千年历史,圣君贤相之时有几?多数为黑暗政治时期也!昏君暴臣之政治下,愚夫愚妇固可以任受支配;稍有知识者,是非善恶之关,能无动于衷乎!岂知专制政体下,批评时局,谈论政治,岂止自身不保,九族均为之担忧。是文人士夫之脑筋,固不能任意所思也。至行径动作,尤受限制。除读书从政之外,即不准有所活动。今日社会所公认之一般高尚娱乐,如跳舞、赌博、集会、结社,在当时均视为妖行,非但为国法所不许,亦舆论所不容。万不得已,辟出好古之途径,以古玩为惟一之消遣妙品。次则,在当日专制时代,政治虽未必均上轨道,然一般官吏尚多畏于清议,其越礼非法之行为亦必多方掩护。即以清末之庆亲王,当时总理国政,权倾华夷,只以在汇丰银行存有百万两之私财。尚惧三麟公司之奏参,况其下焉者。如果年俸不及百两之官吏,十年之后拥有千两以上之房产地业,明晃晃摆在街上,非为御史所必参,亦为社会之所不容。古玩无定价,千元之物可以一元得之。为官吏者,藏有倍于其所入之古玩,亦为事理之所可行。故官吏均以收藏古玩为隐藏其实在富力之妙法。