「瑜伽，是一种活在爱里的方法。」
Yoga is the way to live with love.
推荐序（一）
王后在很短的时间里获得了觉悟，容光焕发。看到她那灿烂、平和的面容，国王锡克达瓦伽问道：“爱人，你看起来重获了青春，散发着超然的喜悦之光。你根本不为任何东西分心，你没有贪念。然而，你充满喜悦。告诉我：是不是你痛饮了众神的甘露？”（摘自王志成译《瓦希斯塔瑜伽》）通过瑜伽，王后获得了生命的完美。这就是瑜伽的真意——从痛苦和悲伤中解脱。
我们每个人，每天都有许许多多的思绪不断涌现出来。面对重重压力和困难，挥之不去的思绪渐渐变成了似乎无法控制的心意风暴——诸如焦虑感和恐惧感。如果你也有这种感觉，那么试着让自己平静下来，重新找回内在仁慈和健康的感受是很有疗愈性的。
几个世纪以来，瑜伽都提供了一种重获安静的方式，缓解人们的生活压力，帮助人们重获内心智慧及平和。瑜伽让人的心意得到平静，并参与到圆满的联结之中。而诸如做出高难度动作，并不是瑜伽的真正目标。瑜伽让你回到身体、回到呼吸、回到真正的自我。不造作、学习聆听、随着生命流动，你将体验到与宇宙共处的和谐。
阅读瑜伽作品是瑜伽生活的一个有机部分。你面前的这本《瑜伽：身心的冥想与修习》，就是一部优秀的瑜伽生活指导书。书中提供了冥想、正念修习、自我问答以及瑜伽体式练习，能帮助你平息心意风暴并厘清思路。用不了多久，你就能从那些缠绕你的焦虑和恐惧中解脱出来，学习敞开心扉并再度安静思绪。本书不仅帮助你更好地安住在身体里面，书中提供的精神和身体练习还帮助你在生活中获得更多的满足感。
瑜伽经典可以一直陪伴你的瑜伽之旅。缺乏瑜伽经典指导会陷入迷信和物化。本书正是这样一部经典的导师之作。可以学习，可以指导，可以实践。修行瑜伽，完美人生，获得宁静和喜悦。
王志成
2012年4月23日
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王志成，浙江大学教授，著名瑜伽学者，瑜伽推广者，为中国读者译有《哈达瑜伽之光》《智慧瑜伽——商羯罗<自我知识>》《冥想的力量》《现在开始讲解瑜伽》等瑜伽经典作品。
第一章
聆听你的心意风暴
经历苦难，是在塑造灵魂……这是一门引导我们理解自己是谁的课程……
——医学博士 琼•史诺达•博伦（Jean Shinoda Bolen）
玛丽的故事
如前所述，玛丽患有焦虑症多年。参加瑜伽课程几年后，更深入的呼吸觉知练习、目睹自己，以及冥想开始在她身上扎根，让她从心意风暴的纠结中释放。这个故事讲述以前的玛丽如何释放了心意风暴：
几年前，我开始在全国范围内旅行和参加研讨会。独自旅行对我来说不是一件容易的事。我是路痴，很容易就晕路。我不喜欢走丢，所以我变得害怕。我的脑子变得很不理智，相信我会永远走丢。感谢瑜伽练习，现在当我开车在不熟悉的地方，我意识到自己的苦恼，我会深呼吸以保持在当下的时刻，切实检查我自己那些令人不安的想法，然后找到自己的路。我独自在全国旅行，条件并不总是那么舒适安逸，但恐惧没有阻止我。
有一次在途中，我决定要走一条复杂多变的路，开着租来的车穿过城里去一家饭店。在路上，我那熟悉的害怕思想又冒出来了：如果我找不着回旅馆的路怎么办？这太难了。这太让人晕头转向了。我根本就不应该离开旅馆。我的自律神经系统加快转速，我感到心意风暴。就在此时，我目睹自己的思维并且专注于完整的呼吸：吸进，呼出；吸进，呼出。理智回来了，我可以做一次实际的查看了：瞧，你并没有迷路。你有GPS还有移动电话。而且是白天。我练习安抚性地自言自语：没问题。你没事。
我到了饭店，在安静的一处要了一张桌子。一坐下，我就把手放到心脏的部位开始安抚的瑜伽练习。我完整地呼吸，感受我的心，也感受慈悲的温暖。感觉受到激励，在一个清新而深刻的方式中，我看到那些旧有的恐惧思维是多么根深蒂固。它们已经深深印在无意识里多时了。
我悄悄擦掉眼泪，再次认识到恐惧思维有多祸害我。对这种无条件的人性我感到一丝慈爱。自此以后，奇迹般地，当我在陌生城市时，恐惧再也没有战胜过我了。但是，假如它再次来临，我知道我有呼吸觉知、慈爱、以及来自洞察思维和情绪的健全心智支撑我。
瑜伽的疗愈练习可以转化你和心意风暴的关系，正如它们曾经和现在对玛丽做的那样。让练习这些练习得到发展壮大。然后，当心意风暴席卷你时，这些练习就已经和你合二为一，准备为你所用了。
玛丽的治愈
玛丽长期受到一个低层面但却持续出现的心意风暴的侵扰。在一个春天，她的心意风暴达到新高峰，简直无法忍受。尽管她不知道这一症状何时会突发，但她发现当她空闲时它们就会加重。在她的办公室，在咨询研讨会的间隙，她的焦虑冒出来了。用她的话说，那是“一朵复仇玫瑰”。在这段紧张的状态中，她的身体、头脑和能量被“耗尽了”。
一天，正值心意风暴的高发时期，她听到一句话：躺到地板上去！她想起多年前读过一位精神导师的故事——他会躺下，双臂向上伸展，然后在极度的心意风暴中呼吸。导师发现当他允许心意风暴这样做而不是抵抗它时，心意风暴会穿越他。尽管躺倒在地板上看起来很怪，玛丽还是决定试一试。接下来的几个月，只要出现心意风暴，她都会躺倒在地板上。
下面是她发现，并且自己讲述的：
当我躺下来，不再跟心意风暴作战，我什么也感觉不到。心意风暴在那儿，但我感到没迷失在里面。我全力关注吸气和呼气。随着我的注意力放到呼吸上，我的头脑安静了。我对心意风暴不再有反应。就像某种别的能量升起来了和心意风暴相遇。我把它叫做当下。无论它是什么，似乎它比心意风暴更强。它是甜美稳定而有活力的。过了一会儿，心意风暴消退了，而我还在，被这当下托着。我开始爱上它。几个月后，剧烈的焦虑离开了。我的心意风暴高发期过去了，到目前为止，它还没有回来过。你知道，我仍然躺在地板上，吸气和呼气，有时，我感觉到那天那一刻的当下。不知怎么的，我感到和它联结在一起。躺在地板上，吸进和呼出，是我精神修习的一部分。
通过躺在地板上呼吸的练习，以及臣服——允许你的心意风暴存在，玛丽感到被治愈了。她放弃了试图控制心意风暴或者让它走开。真的，因为她不知该如何做，她就去躺倒在地板上。回望过去，她把她的练习叫做“呼吸，允许，然后只是存在”。
罗伯特的疗愈
罗伯特是一位55岁左右的男子，正准备在大庭广众下做一个演讲。这是一个巨大的荣誉，很自然他想做好这件事。于是他准备并练习。演讲前一周，他开始变得高度焦虑。他服用治疗焦虑的药物，但他也希望有其他方法可以帮助自己。下面是他的故事：
我是一名冥想练习者。但那一周呼吸冥想无法使我平静。我太焦躁不安了。然后我记起来读过关于心的冥想。方法就是通过心吸进和呼出。我试了一下，但那对于减缓我的不安想法来说还是不够有力。实际上，吸进和呼出空气到心脏伤害了我，我感到那里很疼。
我本能地把手放到心脏的位置去揉疼痛的地方。我很惊讶这样做有多舒服。我坐在那儿，一边冥想，一边用手揉心脏。在手的触摸下我的心觉得很温暖。那些天来第一次，我的头脑安静了。我很享受冥想并且感受到了心的能量。
然后一个想法渐渐出现，为什么不一边触摸我的心一边练习讲演呢？于是我这样做了，发现一些有趣的事：（1）把手放在胸口时，我停在了当下这个时刻；我没有跑在自己前面。（2）把手放在胸口时，呼吸很舒服，而我的声音也很放松。（3）觉知到我的心的温暖，我感觉受到了支撑。我了解我的讲演，我只是需要放松并且停在当下时刻。
顺便说一下，演讲那天，罗伯特不再需要用冥想来安抚他的心意风暴。离开宾馆房间前，他把手放到胸口，静静地。他不仅演讲得很成功，还发现了一个自我疗愈的方法。当他的身体受到安抚，他的头脑安静了。当他的呼吸放松了，他的声音也放松了。
冥想和正念的修习
在定中祈祷，是冥想的一种方式。它是对于跟上帝，或者说是终极真实关系的一种找寻。出于对自己的尊重，每天花些时间和自己在一起。在这个喧嚣嘈杂、忙碌活跃的世界，你需要跟更深的自己联结，超越占据你心智的日常心理觉知。
——托马斯•科汀（Thomas Keating）神父
冥想需要花些时间安静地坐下来。集中注意力在你的呼吸、真言或者寂静上，洞察自己的思维。当抓到自己在想事情的思维，你只需要将注意力放回呼吸、真言、内心或是围绕着你的寂静当中去。然后，思维被无意识地摒弃，至少一刹那或两刹那，而当这发生时，你就感到了平静。任何你感受到的焦虑都会开始消退。如托马斯科汀神父所说，如果把冥想作为一种灵性修习，那么那些安静的时刻将是一个和更高意识联结的时刻。
对于正在你的身体和头脑中发生的事，冥想训练你变得更有意识，并且教会你觉知到生命的当下。冥想帮助你透过心意风暴的成因来识别和洞察它。因为冥想将你的注意力导向当下时刻，它滋养你，让你感到舒适，而这只能经由当下这一时刻才能达成。这样你可以观察自己的头脑而不致迷失在过去或未来中，冥想给了一些东西让你的注意力去集中。并且，在你头脑安静的时刻，让你觉知到寂静，经历到内在的和平。
从感受中撤出
集中注意力的方法之一就是仅仅关注众多感受中的一种。要体会这一点，一个简单方法就是闭上眼睛，将大拇指塞进耳洞，关闭外在的听觉。轻轻地发出hum的声音，并且倾听你的嗡鸣声。这个简单的练习将你的觉知集中在听觉上。这样做使你的注意力变窄，并且将心思从外在世界收回。由于我们透过感官能力从外部世界收集信息，所以收回感受意味着从积极活跃、多种感官刺激的输入中退去。你可以约束一种感官，例如凝视一支点燃的蜡烛，也可以从所有的感官中撤出。你可以从避开色声香味触法开始经典的瑜伽冥想。这也是为什么冥想的提示开始于找一个安静的地方坐下来的原因。
晚上躺在床上类似于闭上眼睛冥想。夜晚，周围的世界寂静安宁，放松下来休息一下。房间暗暗的，周围环境在你的意识中逐渐变得模糊。你从感官中收回自己，但仍然可以拥有各种体验。你的头脑也许会产生各种想法，情绪会升起来，而你也许还会有身体的各种感受，但几分钟后，你可能就清醒地躺在那儿，满足而平静了。虽然冥想和躺在床上休息都几乎没有来自感官的输入，但它们有着不同的目标。当你躺在床上时，你的目标是睡觉而没有觉知；而当你坐下冥想时，你的意图是要变得清醒而觉知。
如果你感到瞌睡……
你可能会在冥想的时候觉得瞌睡，因为进入睡眠和退出感知的关系很紧密。如果是这样，别太泄气，因为这可能意味着你需要更多睡眠。看看当你只是洞察自己的瞌睡时会发生什么事。你可能发现一些关于自己的有趣的事，而如果你打会盹儿，也无大碍。迟早你会再醒过来。另一个选择是睁着眼睛冥想，眼光柔和地凝视地板或者某个东西，因为睁开的双眼会让你保持清醒。
