内容简介
《野草》是鲁迅先生创作生涯中唯一的一部散文诗集，其中收录了散文诗23篇。这些作品，按鲁迅先生的说法是包含了他自己一生的人生哲学。全书以曲折幽晦的象征手法表达了他对现实的失望和愤懑，其文笔深沉隽永，意象玄妙奇美，是中国现代诗歌中的经典佳作。本书除了收录散文诗集《野草》外，还特别收录了一部分鲁迅先生的精品杂文。他自由地描述见闻、摹写世相、评说人事、言志抒情，这也使得其杂文的内容无所不包，它们被鲁迅先生赋予了反抗现实的伟大使命。
作者简介
鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的无产阶级文学家，思想家，革命家，世界十大文豪之一，被誉为现代文学的一面旗帜。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《华盖集》《华盖续集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《坟》等。其作品共有数十篇被选入中小学语文课本，并有多部小说被先后改编成电影。鲁迅以笔代戈、奋笔疾书、战斗一生，被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
推荐理由
于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊；于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。激越、明快、泼辣、温润，冰与火的交融，思与诗的结合，现实与梦境的碰撞，于野草丛中探出一条希望小径。
目录
出版前言
第一编 野 草
题 辞 003
秋 夜 005
影的告别 008
求乞者 010
我的失恋——拟古的新打油诗 012
复 仇 014
复仇（其二） 016
希 望 018
雪 021
风 筝 023
好的故事 026
过 客 028
死 火 035
狗的驳诘 037
失掉的好地狱 038
墓碣文 040
颓败线的颤动 042
立 论 045
死 后 046
这样的战士 051
聪明人和傻子的奴才 053
腊 叶 056
淡淡的血痕中——记念几个死者和生者和未生者 057
一 觉 059
第二编 驳 辞
辱骂和恐吓决不是战斗——致《文学月报》编辑的一封信 065
论讽刺 068
读书忌 071
儒 术 073
我怎么做起小说来 078
论照相之类 082
论“他妈的” 089
从帮忙到扯淡 093
新秋杂识 095
新秋杂识（二） 097
新秋杂识（三） 099
“醉眼”中的朦胧 101
黄花节的杂感 107
谣言世家 110
诗和预言 113
晨凉漫记 115
第三编 言 智
打听印象 119
重三感旧——一九三三年忆光绪朝末 121
送灶日漫笔 123
外国也有 127
登龙术拾遗 129
赌 咒 131
由聋而哑 132
伸 冤 134
一点比喻 137
人生识字糊涂始 140
弄堂生意古今谈 143
名人和名言 146
中国语文的新生 150
书籍和财色 153
论毛笔之类 155
略论中国人的脸 158
革命时代的文学——四月八日在黄埔军官学校讲 162
第四编 凝 思
“碰壁”之后 171
我谈“堕民” 177
这个与那个 179
难行和不信 187
不知肉味和不知水味 189
“公理”的把戏 192
病后杂谈 198
这回是“多数”的把戏 210
别一个窃火者 213
再来一次 215
谁的矛盾 219
新 药 221
天上地下 223
保 留 225
再谈保留 227
不求甚解 229
后 记
精彩书摘
题 辞
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
去罢，野草，连着我的题辞！
一九二七年四月二十六日，鲁迅记于广州之白云楼上
希 望
我的心分外的寂寞。
然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。
我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事吗？我的手颤抖着，不是很明白的事吗？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。
然而这是许多年前的事了。
这以前，我的心也曾充满过血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和报仇。而忽然这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。
我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的蝴蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血，笑的渺茫，爱的翔舞……虽然是悲凉缥缈的青春罢，然而究竟是青春。
然而现在何以如此寂寞？难道连身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了吗？
我只得由我来肉搏这空虚中的暗夜了。我放下了希望之盾，我听到PetfiSándor（1823~1849）的“希望”之歌：
希望是甚么？是娼妓：
她对谁都蛊惑，将一切都献给；
待你牺牲了极多的宝贝—
你的青春—她就弃掉你。
这伟大的抒情诗人，匈牙利的爱国者，为了祖国而死在可萨克兵的矛尖上，已经七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的诗至今没有死。
但是，可惨的人生！桀骜英勇如Petfi，也终于对了暗夜止步，回顾茫茫的东方了。他说：
绝望之为虚妄，正与希望相同。
倘使我还得偷生在不明不暗的这“虚妄”中，我就还要寻求那逝去的悲凉缥缈的青春，但不妨在我的身外。因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。
然而现在没有星和月光，没有僵坠的蝴蝶以至笑的渺茫，爱的翔舞。然而青年们很平安。
我只得由我来肉搏这空虚中的暗夜了，纵使寻不到身外的青春，也总得自己来一掷我身中的迟暮。但暗夜又在那里呢？现在没有星，没有月光以至笑的渺茫和爱的翔舞；青年们很平安，而我的面前又竟至于并且没有真的暗夜。
绝望之为虚妄，正与希望相同！
一九二五年一月一日
